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        映芳E書制作

        (385)曾姓

          曾(Zēng)姓出自姒姓,為夏禹的后裔,以國名為氏。得姓始祖曲烈(鄫侯)。相傳鯀的妻子因夢里吃了薏苡而生下禹,帝舜便賜禹姒姓。夏禹的第五世孫少康中興夏室后,曾把幼子曲烈封于“鄫”地(在今山東蒼山縣)。鄫國歷經夏、商、周三代,直到春秋時才被莒國所并滅。此時,懷著亡國之痛的鄫國太子巫,出奔于魯國為官,其后裔以原國名“鄫”為氏,后去掉邑旁,表示離開故城,稱為曾氏。曾姓以仁孝禮義而著稱于世。曾姓在當今中國姓氏中排名第三十二位,在臺灣排名第十六位。

            源承夏禹;
            姓啟鄫侯。
          ——全聯典指曾姓的源流。

            三省堂武城堂堂堂播譽;
            廬陵郡天水郡郡郡傳名。
          ——全聯典指曾姓的郡望和堂號。

            十章傳學;
            三省誠身。
          ——全聯典指孔子的弟子曾子:即曾參,以孝著稱。他在《大學》一書中提出“格致”(格物致知)、“誠正”(誠意正心)、“修齊”(修身齊家)、“治平”(治國平天下)的思想。曾參提出“吾日三省吾身”(每天多次自我反省曾參非常注意修身,每天從三方面檢查自己:(1)為人做事有沒有盡到心;(2)和朋友交往有沒有失信;(3)老師教的東西有沒有復習好。)的修養方法,“三省傳家”即由此聞名。

            崇范舜雩逸致;
            子皙童冠詠歌。
          ——上聯典指后周太子洗馬曾崇范。家中藏有九經、子、史諸書。南唐刺史賈皓帶很多錢到曾家求書,曾笑曰:文典“世亂藏于家,世治藏于國,其實一也,何估值以償耶。”“舜雩逸致”,謂其收藏經史之豐。下聯典指曾參之父曾點,字子皙。孔門七十二賢之一。與顏回之父顏無繇、孟子之父孟孫激等并祀于曲阜孔廟后部的崇圣祠。曾這樣表明自己的志向:“暮春三月,穿著春裝,和冠者(成年人)五六人、童子(小孩)六七人,去沂水中洗洗澡,在舞雩臺上吹吹風,一路唱歌,一路走回來。”《論語》孔子聽后大加贊賞。

            天下斯文宗一貫;
            古今賢哲第三家。
          ——全聯典指曾參。他認為“忠恕”是孔子“一以貫之”的思想,被后世儒家稱為“宗圣”。古有四大賢人:孔、顏、曾、孟,曾子排行第三,于是便有“古今道學第三家”之說。

            南豐奉詔編文史;
            西府精心撰武經。
          ——上聯典指北宋文學家曾鞏,世稱南豐先生。散文平易舒緩,長于敘事說理,講究章法結構,為王安石所推許,名列“唐宋八大家”之一。嘉祐年間進士,曾奉詔編校史館書籍。著有《元豐類稿》。下聯典指北宋名相曾公亮,泉州人,以熟悉法令典故著稱,主編《武經總要》。

          附:

            鼎新開國運;
            克服振家邦。
          ——此聯為孫中山撰贈曾姓宗祠聯。

            天下斯文宗一貫;
            古今喬木第三家。
          ——此聯為佚名撰廣東省深圳市保安區沙井鎮新橋村曾氏宗祠聯。居住在這里的曾姓后人崇尚詩書傳家,僅前清時便出過翰林7個進士、數十個舉人和秀才,祠前現存的10多對旗墩,便是彼時族中子弟中舉或升官時升旗慶賀留下的遺跡。

            道德春秋,學繼一宗圣;
            文章唐宋,名揚八大家。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“養志堂”通用堂聯。

            堂構相承,維凜修齊盈舊德;
            宗公流慶,冀將鍾釜妥先靈。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“追遠堂”通用堂聯。

            圣紹尼山,道德文章齊日月;
            徽傳魯國,春秋俎豆永乾坤。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“追遠堂”通用祭祀聯。

            祖德何如東魯,傳經光百代;
            家風曷似南豐,修史裕千秋。
          ——此聯為佚名撰廣東省始興縣太平鎮東湖坪村曾氏宗祠聯。

            資水如練、鳳嶺如屏,四面盡環淑氣;
            孝子在周、忠臣在漢,千秋無愧宗風。
          ——此聯為清代曾國藩撰湖南省洞口縣高沙鎮曾氏八支祠聯。

            傳大學十章,明德新民,治人當先治己;
            衍孝經一冊,敬親思長,事父可通事君。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“養志堂”堂聯。

            春風沂水,上下同流,江漢秋陽,后先合撰;
            地鳳天麟,孫曾濟美,芝山霞嶼,堂構長新。
          ——此聯為新加坡華僑丘菽園撰福建省漳州市曾氏宗祠聯。

            道統紹一貫之傳,師孔友顏,來者直開思孟;
            文章擅八家之譽,接韓步柳,同時并駕歐蘇。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠聯。

            述格致、誠正、修齊、治平之傳,萬世成承厥訓;
            超德行、言語、政事、文學而外,一人獨得其宗。
          ——此聯為佚名撰山東省嘉祥縣曾氏宗祠聯。上聯典出春秋末魯國南武城人曾參在《大學》一書中提出的思想。下聯典出春秋末魯國孔子所授科目:“德行、“言語”、“政事”、“文學”。

            為孔氏高徒,志可與、道可傳,橋梓聯輝,不愧是父是子;
            作宋朝碩輔,治有聲、政有績,棣華競秀,堪稱難弟難兄。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“宗圣堂”通用聯。

            蒲田分派,瓊島移居,百余年廟貌重新,惟長念水源木本;
            閩矯登科,陵陽作宰,廿數世鳳徽共仰,愿不忘祖德宗功。
          ——此聯為中國科舉制度末期廣東最后一個解元、清末先進的思想家教育家曾對顏撰海南省海口市邁德村曾氏宗祠聯。全聯44個字概括了曾氏移民的歷史,濃縮了移民的文化。

            姓肇武城,溯明新綿遠,經義流芳,由古至今,錫爵封賢昭閥閱;
            基開寧化,念石壁生支,嘉應衍族,邑遷臺疆,濃山沂水顧蒸嘗。
          ——此聯為佚名撰曾氏宗祠“武城堂”通用堂聯。

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